陶寺观象台

4300年前的问天系统

"历象日月星辰,敬授人时"

——《尚书·尧典》

12道观测缝 · 20个农时节令

站在观测点向东望去,日出在不同缝隙中出现的位置,对应着不同的农时节令

陶寺20个节令是农时节令,与后世24节气即不对等也不相同。冬至缝和夏至缝一年仅用一次,其余各缝均用两次。

东1
实测数据待补充
月出
无日出观测
可观测月南至(18.6年周期),无日出观测功能
东2
125°02′44.2″
日出
冬至
冬至观测缝,一年仅用一次
东3
实测数据待补充
日出
第2节令 第19节令
冬至后/冬至前节令
东4
实测数据待补充
日出
第3节令 第18节令
东5
实测数据待补充
日出
第4节令(2月28日春季祭祀) 第17节令(10月15日秋季祭祀)
何驽:东5号缝观测崇山主峰日切
东6
实测数据待补充
日出
第5节令 第16节令
东7
实测数据待补充
日出
春分 秋分
居中缝,正东方向
东8
89°06′21.7″
日出
第8节令(3月28日春季祭祖日切) 第13节令
何驽:3月28日日切为春季祭祖节日标志
东9
实测数据待补充
日出
第9节令 第12节令
东10
实测数据待补充
日出
第10节令 第11节令
东11
实测数据待补充
日出
第11节令 第10节令
东12
60°20′54.7″
日出
夏至
夏至观测缝,一年仅用一次

天文历法知识链

学术印证

通过夯土柱间12道缝隙观测日出方位、捕捉星辰轨迹,陶寺先民可精准划分20个节令,是传统二十四节气的主要源头。

何驽,中国社会科学院考古研究所研究员、陶寺遗址前领队

观象台反映的是当时先进的'科技文明',是最早的'天地人合一',也是最早的'问天系统'。

高江涛,中国社会科学院考古研究所研究员、陶寺遗址第五任考古领队

历象日月星辰,敬授人时。

《尚书·尧典》

时间线

~2300 BC
陶寺观象台建造使用
~1900 BC
陶寺文化衰落,观象台废弃
2003
陶寺观象台遗址考古发掘
2003-2005
社科院考古所山西队两年实地模拟观测,验证观象功能
2009
中国古天文联合研究中心实地模拟观测
2024
陶寺遗址博物馆开馆,观象台数字化展示

二十八宿 · 古今天文对照

陶寺先民观天授时,二十八宿是华夏文明的天文坐标

二十八宿
中国传统星宿体系 · 东方文明的天文坐标
东方苍龙
角亢氐房心尾箕
◆ 东
北方玄武
斗牛女虚危室壁
◆ 北
西方白虎
奎娄胃昴毕觜参
◆ 西
南方朱雀
井鬼柳星张翼轸
◆ 南